При взаимодействии разноимённых зарядов материя не только формируется, но расформировывается, энергия обеззаряживаясь исчезает в окружающем пространстве устраняясь из материальной формы.  

Расформирование и отрицание разные слова и понятия, поэтому вдумаемся в формулировку "отрицания отрицания".

"Отрицания отрицания закон, один из основных законов диалектики, характеризующий направление процесса развития, единство поступательности и преемственности в развитии, возникновение нового и относительной повторяемости некоторых моментов старого". 35*. (ФЭС) 

"Отрицание, - 1. см. отрицать. 2. То, что отрицает собой что-н. Фашизм есть полное отрицание демократии. 3. В грамматике отрицающее слово или часть слова, напр. нет, не".

"Отрицать, - 1. Отвергать существование, необходимость, обязательность чего-н. Нельзя отрицать существование объективной истины. Отрицать чьё-н. право. Отрицать свою вину. 2. Отвергая, выступать противником чего-нибудь. Отрицать искусство". 36* (СРЯ) 

Как видим, слово отрицание мало разработано. Более предпочтительно 1-ое значение слова "отрицать", остальные весьма метафоричны, корме грамматического специального значения, в третьем значении слова "отрицание".

Отрицание – процесс, создаваемый человеком, умышленное действие, совершаемое с осознанием своего действия, элемент противоречия. Формируется отрицание в речевом диалоге и больше нигде и никак. Во всех других случаях употребляется как метафора. Отрицаю вину. Отрицаю невиновность. Только в таких процессах формируется отрицание. Отрицание тоже, что несогласие.

 

"Бесконечное, в общем-то, выступает в бесконечной прогрессии сначала как процесс устранения границы, будь она качественной или количественной, когда граница эта рассматривается как нечто позитивное и потому вопреки отрицанию возникает всё вновь и вновь. Но истинно бесконечное, если понимать границу как отрицание является отрицанием отрицания". 37* (Гегель)  

Отрицание употребляется, как метафора, замещая здесь "границу", "количество", "бесконечность". Надеюсь, читатель не сомневается в идеалистических диалектических познаниях Гегеля. Исторически это уже поздно, но всё же не лишнее обратить внимание как Гегель превращает бесконечное в художественный образ отрицание отрицания, который у марксистов превратился в закон. Любая художественная формулировка, оказывающая впечатление бесконечного движения, сгодится для замещения закона, например; перемена перемен; изменение изменения тоже сгодится; да и устранение устранения не хуже. Появление и накопление специальных идеалистических понятий и категорий объясняется простой и наивной необходимостью – вопросов много, а ответов мало. Поэтому вместо практического, научного объяснения свойств материального мира, сочиняли и продолжают сочинять, для создания наукообразного впечатления, полухудожественные метафоры всеохватного значения. 

Если вы знаете русскую речь, то заметите, что слова, которыми обозначают философские понятия и категории марксисты, старомарксисты (139*) и композиционисты (140*) воплощающие свои философские суждения русской речью, не являются русской речью. А для специальной философской речи слишком скудный словарь из метафор и больше ничего. Вот этот классический набор:

1. Закон единства и борьбы противоположностей.

2. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.

3. Закон отрицания отрицания.

4. Категория. 5. Единичное и общее. 6. Причина и следствие. 

7. Содержание и форма. 8. Сущность и явление. 9. Необходимость и случайность. 10. Возможность и действительность. 11. Диалектика.

12. Философия. 13. Понятие. 14. Часть и целое. 15. Качество и количество. 16. Противоречие. 17. Скачок. 18. Материя и сознание.

19. Абсолютное и относительное. 

Конечно, я забыл десяток другой категорий, и кроме этих ещё есть иностранные слова – предикат, детерминизм, априори, трансцендентальный и т.п.  Но если вы не имеете в своей голове про запас 15 – 20 тысяч русских слов с правилами  русской речи и философский факультет для расшифровки этих категорий, то вы увидите буквы, соединённые в слова, но не знание, поскольку они только похожи на русские слова, но не имеют русских значений.  В лучшем случае эти перечисленные философские категории и понятия образы чего-то, каких-то процессов, каких-то логических каламбуров, но не то, что обозначает русская речь. Появление и накопление наукозаменяющих метафор, понятий и категорий обусловлено ограниченностью знания и множеством вопросов, на которые учёные практики ещё не дали ответы. А ответами на вопросы, которые возникают у людей при столкновении с природой и с социальными проблемами, являются открытые учёными практиками законы и способы использования свойств материи на пользу человека. Знать законы, открывать законы человеку необходимо для практической деятельности, чтобы уверенно предполагать, уверенно ожидать, уверенно прогнозировать и просчитывать изменение исследуемых форм материи.    

Материя (вся природа) является источником законов, но не логические сочинения знатоков наукозаменяющих понятий и категорий, и прочих литераторов.  Замечать и формулировать информацию о свойствах материи – именно этой способностью исследователи свойств материи отличаются от всех других писателей сочиняющих наукозаменяющие метафоры. 

Философия – любовь к мудрости, как была таковой 3 тыс. лет назад, так и сегодня остаётся сама собой – любовью к мудрости.

 Философствование (любомудрие) было и есть увлечение естествоиспытателей с собственным представлением о мироздании  (напр. Фалес, Энгельс.).

 Они обладали талантом, не только анализировать, исследовать мир, но и синтезировать, формулировать обобщающие понятия и метафоры.                

По мере накопления таких  законов, правил, понятий, категорий и логик, которые были своевременными и соответствовали знаниям, наукам своей эпохи, а ныне не более чем скучная история, появляется возможность заниматься только этим "философским скарбом "  (137* Энгельс) не открывая никаких законов, не формулируя никаких законов, не формируя никаких теорий в подтверждение своей мудрости.

Вместо мудрости я читаю у современных любомудров, которые называют себя на греческий манер философами для придания наукоподобия своей деятельности, простое подражание тем любомудрам, которые создали своё мировоззрение в письменном виде (напр. Гегель, Энгельс). Но чаще всего современные любомудры подражают историкам, составляя тексты из цитат, компиляций с добавлением собственных метафор.  

Почему писатели, называющие себя философами, перестали замечать художественность своих творений?

Законы и свойства материи, открытые учёными естествоиспытателями, являются источником для философии и фантазий. 

Не редко философская логика не отличается от фантастической логики (прочитайте ещё раз о бесконечном и отрицании отрицания у Гегеля). 

К сожалению, Гегель не осмелился написать, или не был готов исторически к этому, правила своей формально-логической философской речи, именно выучив правила, мы легко освоили бы логику сочинительства Гегеля. 

"Зная природу мышления, можно уследить, когда мышление захочет дать себя ввести в заблуждение". 77*(Гегель) Гегель ещё не приблизился к пониманию того, что природного, инстинктивного мышления недостаточно для общественного существа – человека. Человек учится мыслить, усваивая логику.  

В русской речи словосочетание "отрицание отрицания" значит, не желать никакого отрицания, не соглашаться с изменениями. Поэтому необходимо пояснять, что это словосочетание применяется как описание воображения Гегеля, когда оно, словосочетание, уподобляется бесконечности или замещает закон. Иногда встречается игра слов, в родительном падеже или множественном числе два раза подряд, "отрицания отрицания", сочинённое, вероятно, для создания наукообразного впечатления у читателя, что есть байка о материальном пространстве и мышлении, но не наука. 

Совершенно понятно, что метафорическая формулировка отрицание отрицания, которая превратилась у марксистов в каламбур "отрицания отрицания", это метафора на процессы, происходящие в обществе. Такие слова, как старое, новое, развитие, единство, отрицание – это всё понятно только человеку и происходит среди людей. 

"Неумолимо действие законов расформировывает материальную форму".  

Седьмой закон я искал среди законов естественных наук, но определенно, ни один не выбрал. Седьмой закон должен быть двойником предыдущих законов, должен быть видимым, понимаемым во всех предыдущих законах соответственно занимаемому месту в перечне законов.