К третьему закону «Формирование формы».
Закон формирования формы необходимо сравнить с законом марксистско-энгельсовской диалектики перехода количественных изменений в качественные и обратно. "…Качественные изменения – точно определённым для каждого отдельного случая способом – могут происходить лишь путём количественного прибавления либо количественного убавления материи или движения (так называемой энергии)".14* (Ф. Энгельс.) Проанализируем этот закон, как и закон единства и борьбы противоположностей.
Внимание филологи, лингвисты и мудрецы.
Качество – это форма, созданная разумом, и имеет значение, и необходимость только для разума. Качество – условное название годности, какой бы то ни было формы, по мнению разума.
В словаре Ожегова С. И. имеется два значения слова качество, но верным является только второе, а именно: -" 2. То или иное свойство, достоинство, степень пригодности кого-чего-н. Качество работы. Качество изделия. Отличное качество. Повышение качества продукции".15*. Во всех других значениях слово качество употребляется, как метафора и научного значения не имеет. Привычка употреблять слово качество для различия форм материи, не связанного с определением годности, т. е., хорошо или плохо, или ещё как-то, не оправдывает такого неверного употребления. В природе есть факты, когда простое увеличение количества элементов формирует другую форму, отличающуюся от прежней. Но есть такие факты, когда увеличение не влияет на изменение формы материи. Для того чтобы опровергнуть любой закон достаточно одного факта, когда процесс или отдельная форма не подчиняется закону. Закон перехода количественных изменений в качественные сформулирован таким образом, и имеет такое значение, что не может быть законом.
Количество – форма, созданная разумом, и имеет значение, и необходимость только для разума. В словаре Ожегова С. И. имеется два значения этого слова, и в обоих значениях очень мало информации. "1. категория, характеризующая предметы и явления внешнего мира со стороны величины, объёма числа. Количество переходит в качество. 2. Число (в 3-ем значении), величина. Большое количество народу".16*.
Давайте совершим анализ. Количество – это совокупность единиц, которую можно обозначить числом. Число отличается от количества тем, что число конкретно обозначается цифрами. Количество же, является условным обозначением наличия совокупности единиц. Единица – условное обозначение формы, подлежащей счету. Единица отличается от цифры один (1) тем, что цифра один есть конкретный математический знак.
Художественный закон марксистско-энгельсовской диалектики, который мы анализируем, ничем не похож на закон формирование формы. Невозможно принимать марксистско-энгельсовский закон, как факт всеобъемлющего значения. В ФЭС о действии закона перехода количественных изменений в качественные и обратно, марксисты пишут лишь отвлечённые рассуждения. Никакого факта и никакого анализа не описывают.
Формирование весовой формы. Весовые формы - это изобретение разума, и только для разума имеют значение и необходимость. На весах один килограмм яблок. Добавляя яблоки, каждое, из добавляемых вступает во взаимодействие с имеющимися на весах яблоками, и этим увеличивая вес, и вот уже весовая форма обретает иное название – 2 кг. А если убирать яблоки с весов, то форма изменится в обратном порядке. Нельзя путать яблоки с весовой формой. Будет ли 1 кг., или 2 кг. яблок, качество их остаётся, как и у ста граммов яблок, не хуже и не лучше, и тем более не изменяется вещество, из которого сформировано яблоко. Вода – природная форма. Человек ощущает три данности воды – это замёрзшая вода, парообразная вода, жидкая вода, во всех этих случаях вода остаётся водой Н2О, лишь взаимодействие молекул в кристаллической решётке (или структуре) меняется. Вода в виде льда имеет пониженную температуру, а в виде пара – повышенную. Вода становится льдом или паром во взаимодействии с окружающей средой, и эти кристаллические изменения не вызваны изменениями в молекуле воды. Лёд, жидкость, пар – это формы разной данности воды, которые различаются одним элементом общим для всех этих данностей воды – это разность температур в среде воды. Гораздо легче анализировать формы, сделанные человеком, чем природные формы. Если мы будем анализировать формы из таблицы Менделеева, то это будет труднее, чем анализировать предметы гарнитура. Мера воды – Н2О. Три элемента – два водорода и один кислорода. Разные формы – водород и кислород, которые в земных условиях являются газами, всё-таки обладают каким-то общим для них элементом, из-за которого они взаимодействуют, и формируется другая форма – вода, жидкость.
А) Мера – совокупность взаимодействующих элементов, обозначенная числом и описанием, с первым и завершающим элементами.
Б) У меры есть специальное значение, применяемое в метрологической науке. "Мера, - тела или устройства, являющиеся вещественными носителями единиц измерений физических величин". 17*. (Данилов Н. И.)
В) В словаре Ожегова С.И. есть четыре значения этого слова. Самое верное для русской речи, но мало обработанное, это первое значение. "1. Единица измерения. Квадратные меры. Меры длины. Меры веса". 18*.
Г) В ФЭС написано: "Мера, философская категория, выражающая диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта". 19*. Такое значение это совокупность метафор и больше ничего. Метафоры в этом предложении подчёркнуты.
Проанализируем меру формы из метрологической науки, метр. "… метр является главной единицей в ряду единиц, используемых для измерения больших и малых длин, т.е. главной единицей в метрической системе мер длины". 20*. Мера этой формы формируется из ста элементов. Название отдельного элемента – сантиметр.
Сантиметр можно анализировать как форму, но мы проанализируем только метр. Если убавить один сантиметр, то получившаяся величина уже не будет мерой формы метр, а если прибавить, то величина станет больше и также перестанет быть формой метр. Такие простые количественные формы легко анализировать, но если попробуем сделать это с водой, то ничего не получится при попытке убавить или прибавить водород, или кислород. Необходимы какие-то специальные соединения с другими формами, чтобы изменить меру формы вода.
При анализе марксистско-энгельсовского закона перехода количественных изменений в качественные и обратно, необходимо обратить внимание на слово "скачок", очень важное в марксистско-энгельсовской диалектике. Скачок – процесс, который формируется только живым существом, а не качеством и не количеством. "1. Скачок. Быстрое движение прыжком. Скачок лошади. 2. Резкое изменение чего-нибудь. Резкий скачок цен. Скачок температуры. 3. Переход от старого состояния к новому". 21*. Для русской речи правильное значение первое, а второе и третье метафоры.
Информация из ФЭС: "Скачок может длиться миллиардную долю секунды в микропроцессах, миллиарды лет в космических процессах и сотни тысяч лет в образовании видов животных".
"Переход явления из одного качественного состояния в другое есть единство уничтожения и возникновения небытия и бытия, отрицания и утверждения ". 22*. Читатель сразу узнаёт нормальные для марксизма перевёртыши. Скачок, как и все процессы, формируется в соответствии с законами движения материи. Употребление этого слова в марксистско-энгельсовской диалектике при описании марксистско-энгельсовских законов, вероятно, было оправдано и необходимо. Но для описания вышеприведённых процессов могу назвать три слова искони употребляемых в русской науке: изменение, превращение, метаморфоза. При употреблении этих слов сохраняется их конкретность и всеобщее понимание, не требующее дополнительного обучения марксизму. Слово "скачок" удобно помещается в ряду таких слов, как отрицание, революция, противоречие. Все эти слова ассоциируются с чем-то быстро и обязательно изменяющимся во времени, материальном пространстве и по качеству. Но этого недостаточно чтобы приписывать всем свойствам материи свойства процесса, который мы называем словом "скачок".
Форма. В словаре Ожегова С.И. дано девять значений. Значение слова форма не разработано. Некоторые значения можно принять, как омоним, например: офицерская форма, в значении обмундирования. Большая часть значений – метафоры. Слово "форма" – это логическая форма. Непривычно читать и слышать, но это так. Содержание, мера, форма – "троица" всегда интересующая исследователя. Предпочтительнее словосочетание "мера формы", чем "содержание формы", т.к. при анализе формы непременно происходит перечисление элементов и их свойств, и чем последовательнее, тем лучше. Взаимодействие элементов формы, обусловленное их свойствами, само собой разумеется.
"Древнегреческая атомистика, в которой форма выражала одну из важнейших определённостей атомов и означала пространственно организованную структуру тела". 23*. Здесь есть то, что меня интересует, но об этом не написано – законченность формы.
"У Платона понятие формы обозначало реальную определённость тела, как некоей целостности, обладающей самостоятельным, независимым от мира природных вещей существованием". 24*. Здесь я также нахожу то, что форма обладает элементом законченности.
"Наиболее развитую античную концепцию содержания и формы построил Аристотель, который утверждал, форма есть определённость самих материальных вещей, а телесная вещь есть единство формы и "материи", оформленная "материя". 25*. И здесь я узнаю, что форма - это нечто целое, законченное.
"… намерение построить дом - это внутреннее определение, форма которого состоит в том, что оно является лишь намерением; содержанием же тут служит план дома. Так вот, если эту форму здесь устранить, содержание все же останется. Дом, который в соответствии с этим планом строится, - один и тот же дом".
"Второй, более совершенный способ (овладение собственностью) - это формирование, состоящее в том, что я придаю вещи некоторую форму, например, возделываю поле, превращаю золото в бокал. Здесь та форма, что это моё, непосредственно соединена с предметом и потому в себе и для себя является законом того, что материя тоже принадлежит мне". Я бы назвал это – формирование собственности.
"Как реализующееся самодвижение жизни представляет собой троякий процесс: 1) формирование индивида внутри себя самого: 2) его самосохранение в отношении его неорганической природы: 3) сохранение рода". 26*. О доме, собственности и жизни это всё Гегель. Из этой информации я узнаю, что и Гегель воображал форму, как нечто законченное, различимое между всем другим.
"К. Маркс и Фридрих Энгельс углубили введённое Гегелем различие содержания и материального субстрата вещи (материи) …". " … само содержание выступает как процесс". 27*. Действительно, содержание, мера формы – это всегда взаимодействие элементов, формирующих форму, процесс.
" … необходимо, по мысли Маркса, … понять … действительный процесс формообразования в его различных фазах". 28*. На удивление научное пожелание, только вместо "фаз" я бы написал – законы движения материи.
Главный элемент меры того, что я называю формой, это определённая законченность материи, вещества, процесса, мысли, понятия, на основании которой я могу отличить одно от другого, не называя конкретно имеющимся настоящим названием для этого вещества, процесса, понятия, а называя общим для всех проявлений материи названием – "форма". Также я могу воспользоваться этим словом для обозначения, вновь открытого, или созданного вида, или проявления материи, не названного своим единственным названием.
Все слова, имеющиеся у человека, являются обозначениями форм материи. Наши мыслительные, логические формы тоже материальны, но они существуют только в голове, так же как электрический ток в проводах, проводнике. Наши мысли - это сигналы мозга, обозначения наших ощущений. То, что было увидено, услышано, почувствовано. Формирование – от слова "формировать". Неоднократно я слышал высказывания недоумения о словосочетании "формирование формы", это оттого, что читатель воображал себе формирование как нечто целое, предметное. Например: подошли новые формирования. (Это о воинских частях.) Эти читатели забывали, что слово "формирование" употребляется ещё и со значением "порождение", "создание". Например: формирование характера; формирование правительства. А также специальные значения; формирование полка; формирование состава (о поездах). Посмотрите выше опыты Гегеля. На данном этапе исследования я не могу уверенно сказать об этом, как о недостатке или достоинстве формальной логики в русской речи. Слово формирование произошло от слова форма. Есть нечто общее с Аристотелевым толкованием, и это то, что материя первична перед формой.
Всякая форма состоит из элементов, я говорю – сформирована из элементов. Материя первична перед элементом. Энергия первична перед материей. Энергия – как эфир космоса, вселенной или нечто из чего формируется фотон в момент взаимодействия разноимённых зарядов.
В зависимости от того, как совершается анализ, мы можем исследовать элемент любой формы, как отдельную форму. Например: молекула в кристаллической решётке; атом кислорода в молекуле воды; карбюратор в автомобиле. Кристаллическая решётка – форма, а молекула – элемент. Молекула – форма, а атом – элемент. Автомобиль – форма, а карбюратор – элемент.
"Содержание" имеет несколько значений. Содержание в связи с формой, в диалектике, имеет нечто общее с русским словом "содержание" во 2-м, 3-м, 4-м, 5-м значениях, а также со словом "содержать" в 5-м значении. Слово "держать", умышленное действие живого организма, употребляется с разными метафорическими значениями. Оно трансформировалось со временем в слова "содержание", "содержать", как действия разума, человека и тоже употребляется с разными метафорическими значениями. Но и в метафорических значениях сохранило один элемент, который всё-таки угадывается, это то, что "держание" есть фиксация чего-то в каком-то положении, в течение какого-то времени, в каком-то первоначальном виде. Метафоры, трансформации, мутации всегда труднообъяснимые формы, если мы хотим выяснить первопричины их формирования. "Содержание, - 5. Количество чего-н., находящегося в чём-н. другом. Большое содержание сахара в свекле". 29*. "Содержание и форма, философские категории, во взаимосвязи которых содержание, будучи определяющей стороной целого, представляет единство всех составных элементов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций, а форма есть способ существования и выражения содержания". 30* (ФЭС)
Наивно противопоставлять форму и содержание. "Мера, философская категория, выражающая диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта. Качество любого объекта органически связано с определённым количеством. В рамках данной меры количественные характеристики могут меняться за счёт изменения числа, размеров, порядка связи элементов, скорости движения, степени развития и т. п. Мера указывает предел, за которым изменение количества влечёт за собой изменение качество объекта и наоборот. Мера, - это своего рода зона, в пределах которой данное качество может модифицироваться, сохраняя при этом свои существенные характеристики". 31* (ФЭС) Информация изложена в обычном марксистско-энгельсовском стиле, не буду повторяться с критикой. Сохранено главное – материализм, элементы, взаимодействие, нечто объединённое в целое с пределом.
Мера и форма. Разговор о мере предполагает анализ взаимодействующих элементов. Говоришь форма – сообщаешь о чём-то существующем, отличающемся от всего другого. "Когда изменяется мера вещи, изменяется сама вещь, и нечто, переходя в свою меру, увеличиваясь или уменьшаясь сверх меры, исчезает". 32* (Гегель). Обычная Гегелевская фантазия, но эти несколько слов о мере гораздо нужнее для познания законов материи, чем многочисленные и многословные рассуждения о содержании. Гегель и другие философы употребляют слово "нечто" когда не могут назвать некую материю формой, это лишь возможная форма, с необозначенной мерой, а значит не могущей быть определённой формой, но с возможностью определиться материальной формой с названием.
С начала формирования (1 закон) и на протяжении всего процесса формирования (1, 2 3, 4, законы), элементы меры формы находятся в материальном пространстве и взаимодействуют с материальным пространством, претерпевая изменения, и изменяя материальное пространство (5 закон).
Комментарий